Minggu, 19 November 2017

Pentingnya Pendidikan Karakter dalam Keluarga

Oleh: Dr. Drs. H. Hari Suderadjat, M.Pd.
Keluarga adalah unit-unit terkecil dari mayarakat. Membangun karakter bangsa sebagai pondasi bagi pembangunan nasional dimulai dari pembangunan karakter dalam keluarga. Bagi umat Muslim ada beberapa landasan teologis yang dapat dijadikan pedoman dalam membangun karakter keluarga. Allah SWT menciptakan manusia untuk beribadah kepada-Nya, menjadi hamba-Nya atau abdi-Nya (Abdullah) [QS.Adz-Dzariyaat (51): 56]. Bagaimana cara manusia mengabdi kepada-Nya?
Dalam kehidupannya manusia harus selalu mengingat Allah, baik dalam keadaan berdiri, duduk ataupun berbaring, kemudian memikirkan seluruh ciptaan-Nya agar memperoleh ilmu pengetahuan dan teknologi untuk dimanfaatkannya dalam kehidupan, bagi kesejahteraan dirinya dan keluarganya serta mensejahterakan masyarakat dan lingkungannya [QS. Ali ‘Imran (3): 191].
Mengapa manusia harus dapat mensejahterakan masyarakat dan lingkungan? Karena manusia diciptakan untuk menjadi pemimpin dimuka bumi [QS Al-Baqarah (2): 30], yang akan diminta pertanggungjawaban kepemimpinannya kelak. Seluruh perilaku manusia dimuka bumi harus merupakan pengabdian kepada-Nya, mengikuti perintah-Nya dan menghindari larangan-Nya, dengan menjadikan Al-Qur’an sebagai pedoman dalam mengarungi kehidupannya, agar menjadi sosok Muttaqien [QS. Al-Baqarah (2): 2].
Apabila manusia berperilaku sesuai dengan berpedoman pada Al-Qur’an, bukankah ia telah berperilaku berdasarkan nilai-nilai Al Qur’an? Bukankah ia telah berakhlak mulia? Bukankah ia telah berperilaku seperti yang dicontohkan Rasulullah SAW? Karena tugas Rasullulah Muhammad SAW adalah menyempurnakan akhlak, sesuai sabdanya: “Tiada aku diutus kemuka bumi kecuali untuk menyempurnakan akhlak”. Akhlak mulia adalah perilaku hamba Allah (Abdullah) yang bertaqwa kepada-Nya (Muttaqien) yang akan mendapat hadiah surga, sesuai sabdanya bahwa: “Yang membanyakkan orang masuk syurga adalah ketakwaan dan akhlak mulia”.
Dari uraian tersebut dapat ditarik kesimpulan bahwa, dalam keluarga, semua suami dan istri adalah pemimpin (Khalifah), yang akan diminta pertanggungjawabannya kelak. Ayah dan ibu di rumah, diberi tugas oleh Allah SWT untuk memberdayakan anak-anaknya menjadi Abdullah calon Khalifah masa depan. Bagaimana profil sosok Abdullah? Yaitu mereka yang segala perilakunya dimuka bumi hanya berdasarkan atas perintah-Nya dan selalu menghindari larangan-Nya (Muttaqien). Yaitu sosok manusia yang berpribadi integral, memiliki nilai-nilai keimanan (Mu’min) sebagai landasan berperilaku dalam kehidupan (berakhlak mulia). Darimana kita mulai membangun generasi Abdullah? Mulai dari keluarga.
Pendidikan Karakter dalam Keluarga
Karakter seseorang tergambar dalam ucapan dan tindakannya dalam menghadapi situasi dan kondisi lingkungan kehidupan, berdasarkan sistem nilai yang dimilikinya (value system) dan kerangka konsep berpikirnya (mind set). Akhlak mulia yang di unjukkerjakan seseorang (performance) adalah ucapan dan tindakan seseorang yang berlandaskan kepatuhan kepada perintah-Nya dan menghindari larangan-Nya (Muttaqien) yang berintikan nilai-nilai keimanan (Aqidah) kepada Penguasa Alam Semesta.
Dari definisi ini, kita mendapat pola bagaimana membangun karakter dalam keluarga, yaitu sejak bayi dalam kandungan ibunya, karena ibunya sudah dapat “mendidik” bayi dalam kandungan untuk menjadi sosok Mu’min. Mengapa? Karena pada dasarnya manusia diciptakan dengan perjanjian (Aqidah) di alam ruh bahwa Allah SWT adalah Tuhannya. Pada usia 0 - 2 tahun anak-anak berada pada fase membangun dunia kognisinya dengan memberdayakan semua panca indranya. Berilah mereka benda-benda dan suara yang memiliki nilai-nilai keimanan. Dan selanjutnya pada usia 2 - 4 tahun didiklah mereka dengan kalimah Toyyibah dan do’a-do’a pendek sehari-hari, yang akan berlanjut dalam Pendidikan Anak Usia Dini (PAUD). Anak-anak di lembaga PAUD akan belajar untuk selalu “mengingat Allah” melalui belajar do’a sehari-hari dalam bahasa Arab yang dilatihkan dengan maknanya. Mereka dilatih untuk selalu “berkomunikasi” dengan “Sang Pencipta” agar dapat membangun Qalbun Salim (qalbu yang selamat). Mengapa ? Karena Rasulullah SAW bersabda: “Ingat, bahwa di dalam jasad manusia ada segumpal darah. Apabila segumpal darah itu beres, bereslah keseluruhannya, apabila rusak, rusaklah keseluruhannya. Ingat, bahwa dia itu adalah qalbu”.
Membangun generasi muda berkarakter atau berakhlak mulia, dimulai dengan membangun generasi Mu’min, yaitu generasi yang memiliki Aqidah (perjanjian) dengan Tuhannya, sehingga mereka dalam mengarungi waktu kehidupan menjadi orang-orang yang beruntung [QS. Al’ Ashr (103): 3]. Selanjutnya, didiklah mereka menjadi sosok Muslim yang Kaaffah (berpribadi integral) [Qs. Al-Baqarah (2): 208], yang banyak beramal shalih (berakhlak mulia) agar terhindar dari neraka Safilin [Qs. At Tiin (95): 6]. Itulah langkah-langkah pendidikan karakter atau akhlak mulia di dalam keluarga. Karena sebenarnya Allah SWT menciptakan manusia dengan kesucian-Nya [QS. Ar Rum (30): 30].
Pendidikan Karakter , Peran Sekolah dan Orangtua
Sejak usia 6 tahun, anak-anak sudah mulai masuk SD. Sekolah yang harus berperan sebagai Pusat Pembangunan Masyarakat (Social Development Center) mulai melatih siswanya dengan Shalat Khusyu', sesuai dengan yang dicontohkan Rasullulah Muhammad SAW. Berdasarkan sabdanya: “Perintahkanlah anak-anakmu shalat sejak usia 7 (tujuh) tahun”. Mengapa harus sejak kecil? Agar shalatnya beres, baik dan benar, agar hidupnya bahagia, sesuai sabdanya: ”Apabila shalatnya beres (baik) maka bahagialah ia dunia dan akhiratnya, apabila shalatnya rusak, rusaklah semuanya”.
Bagaimana shalat yang beres itu? Yaitu shalat yang dilaksanakan dengan Khusyu’ yang diaplikasikan dalam kehidupan dalam bentuk akhlak mulia, seperti yang dicontohkan rasul, yang berdampak pada Rahmatan Lil ’Alamin. Dalam pembangunan karakter generasi muda, sekolah harus berfungsi sebagai Pusat Pembangunan Karakter Bangsa yang berperan bersama orangtua. Dengan demikian semua guru harus berfungsi sebagai Pendidik Pembangun Karakter generasi muda dan masyarakat lingkungan.
Peran guru dalam sekolah yang berfungsi sebagai Pusat Pembangun Karakter Bangsa merupakan usaha Pemerintah melalui reformasi pendidikan yang tercantum dalam Undang-undang No.20 Tahun 2003 Tentang Sistem Pendidikan Nasional, sebagai Landasan Pendidikan Berbasis Kompetensi yang Mencerdaskan, Kompetitif, Produktif dan Berakhlak Mulia.
Perguruan Ar Rafi’ telah mulai melaksanakannya sejak Tahun 2004 melalui SD Ar Rafi’ di Bandung, SD Ar Rafi’ Baleendah (Kab.Bandung) dan sejak Tahun 2015 di SD Ar Rafi’ BHS.
Manfaat Membangun Abdullah calon Khalifah
Semua umat Muslim tidak akan lupa dengan do’a sehari-hari, yaitu: “Ya Tuhan kami berikanlah kepada kami kebahagiaan di dunia, dan kebahagiaan di akhirat, dan hindarkanlah kami dari api neraka”. Do’a ini tidak akan terkabul tanpa kita sendiri mengupayakannya [Qs An Nazm (53): 39]. Apa upaya kita yang paling meyakinkan keberhasilannya? Berinvestasi dalam membangun generasi muda menjadi Abdullah yang Khalifah. Mengapa? Mereka yang berhasil menjadi pemimpin, akan mendapatkan pendapatan yang lebih besar dari orang-orang yang dipimpinnya, dan sebagai Abdullah, mereka akan menyayangi orangtuanya di dunia dan akhirat. Di dunia mereka akan menjadi “jalur pensiun” dari Allah SWT Yang Maha Kaya, dan setelah orangtuanya meninggal, mereka tidak akan menjadi jalur pahala bagi orangtuanya, sehingga orangtuanya mendapatkan kebahagiaan di akhirat, dan terhindar dari api neraka, Aamiin.
Bandung, 13 Agustus 2016

Peran dan Fungsi Kepala Sekolah dalam Pendidikan Karakter

Oleh: Dr. Drs. H. Hari Suderadjat, M.Pd.

Latar Belakang Masalah

Menteri Pendidikan, bapak Anies Baswedan pernah mengemukakan bahwa maraknya korupsi di Indonesia saat ini merupakan salah satu hasil pendidikan sebelum era reformasi. Maraknya geng motor, narkoba, miras, dan free sex diantara remaja saat ini pun merupakan hasil pendidikan yang belum mengintegrasikan nilai-nilai karakter. Maraknya makanan berformalin dan pewarna yang mengandung racun, yang dapat merusak kesehatan masyarakat khususnya generasi muda, merupakan salah satu indikator hasil pendidikan yang belum berorientasi pada pembangunan karakter.
Saat Indonesia memerlukan pendidikan karakter, karena seperti yang dikemukakan oleh Proklamator Kemerdekaan bahwa:
tidak akan ada pembangunan Nasional tanpa pembangunan karakter.
Demikian juga Presiden Joko Widodo mengemukakan Nawacita kedelapan yaitu revolusi mental. Indonesia akan kesulitan menanggulangi pelemahan ekonomi tanpa revolusi mental, dan untuk program pembangunan jangka menengah dan jangka panjang diperlukan pendidikan karakter sebagai fondasinya.
Kelemahan dalam pendidikan pada era orde baru ini dirasakan oleh para pembaharu pendidikan yang menghasilkan Undang-Undang No. 20 Tahun 2003 Tentang Sistem Pendidikan Nasional (UU Sisdiknas), sebagai pengganti UU Sisdiknas Tahun 1989. Ada dua agenda penting dalam reformasi dunia pendidikan:
  1. perubahan orientasi dan tujuan pendidikan
  2. perubahan manajemen pendidikan.

Perubahan Tujuan Pendidikan

Agenda reformasi pendidikan yang pertama adalah mengubah tujuan pendidikan dasar dan menengah, dari yang semula menyiapkan lulusannya sebagai calon-calon ilmuwan menjadi lulusan yang memiliki kompetensi. Dengan kata lain mengubah tujuan pendidikan agar lulusan tidak hanya berorientasi pada pemilikan pengetahuan semata (ilmu/knowledge), melainkan agar lulusan memiliki kemampuan/kompetensi yang mengintegrasikan pengetahuan (kognitif, knowledge), aplikasinya dalam kehidupan (motorik, skill), dan nilai-nilai akhlak mulia/karakter (afektif, attitude).
Hal ini dilakukan dengan mengubah Kurikulum Tahun 1994 yang dikembangkan berdasarkan mata pelajaran atau materi pelajaran (subject-matter curriculum development), menjadi kurikulum berbasis kompetensi (competence-based curriculum development) yang rintisannya dimulai pada tahun 2004 (KBK-2004), kemudian disempurnakan menjadi Kurikulum 2006 yang dikenal sebagai KTSP (Kurikulum Tingkat Satuan Pendidikan) dan selanjutnya Kurikulum 2013.
Peralihan dari kurikulum mata pelajaran (1994) menjadi kurikulum berbasis kompetensi (Kurikulum 2004, 2006, dan 2013), seharusnya membawa perubahan sebagai berikut:
  • Mengubah tujuan pendidikan agar lulusan tidak sekedar memiliki ilmu, melainkan agar lulusan memiliki ilmu (kognitif, kompetensi-inti-3), dapat menggunakannya dalam kehidupan (motorik, kompetensi inti-4), yang bermanfaat bagi dirinya dan masyarakat (afektif, kompetensi inti-2) sebagai pengabdiannya kepada Tuhan Yang Maha Kuasa (afektif, kompetensi inti-1). Dengan kata lain mengubah tujuan pendidikan dari sekedar memiliki ilmu, yang cenderung mengabaikan karakter, menjadi tujuan pendidikan yang berkarakter.
  • Mengubah mata pelajaran yang sarat dengan materi atau bahan pelajaran, menjadi mata pelajaran yang memiliki konsep-konsep esensial.
  • Mengubah proses pembelajaran yang padat dengan ceramah, menjadi proses pembelajaran dengan prinsip self learning, self exploration, dan self evaluation, dengan metode ilmiah.
  • Mengubah evaluasi dari PAN (Penilaian Acuan Norma) menjadi PAP (Penilaian Acuan Patokan) dengan prinsip evaluasi berkelanjutan.
KBK Membangun Sekolah sebagai Pusat Pembangunan Karakter
Proses Pembelajaran Berbasis Kompetensi (PBK) akan menjadikan sekolah sebagai Pusat Pembangunan Karakter Bangsa. Mengapa? Karena semua Guru, baik Guru mata pelajaran umum maupun kejuruan akan mendidik siswanya berakhlak mulia, atau berkarakter. Contohnya dalam PBK, Guru fisika membelajarkan siswa agar dapat memiliki konsep-konsep penting fisika (KI-3) dan melatih siswanya agar dapat menggunakan konsep fisika tersebut dalam kehidupan sehari-hari (KI-4), yang memiliki manfaat bagi masyarakat (KI-2), sebagai pengabdiannya kepada Tuhan Yang Maha Kuasa (KI-1). Bukankah Guru fisika tersebut juga mengajarkan karakter pada siswanya? Denikian juga Guru otomotif, ia membelajarkan siswa agar dapat memiliki teknik otomotif (KI-3) dan melatih siswanya agar dapat menggunakan menggunakan teknik otomotif tersebut dalam pekerjaan dan kehidupan sehari-hari (KI-4), yang memiliki manfaat bagi pelanggannya atau masyarakat (KI-2), sebagai pengabdiannya kepada Tuhan Yang Maha Kuasa (KI-1). Bukankah guru otomotif juga menjadi Guru karakter? Maka dalam PKB semua Guru adalah Guru karakter, dalam spesialisasi keilmuan dan kejuruannya masing-masing. Pendidikan karakter tidak hanya merupakan tugas Guru Pendidikan Agama Islam (PAI) melainkan semua Guru di Sekolah.
Kesimpulannya adalah bahwa Pendidikan Berbasis Kompetensi berorientasi pada ilmu, iman dan amal yang berintikan nilai-nilai karakter. Pada saat ini semua sekolah sudah menggunakan Kurikulum Berbasis Kompetensi. Kalau sekolah belum melakukan pendidikan yang berorientasi pada karakter, maka sekolah tersebut belum melaksanakan KBK secara konsisten.

Perubahan Manajemen Pendidikan

Agenda reformasi pendidikan yang kedua, adalah mengubah sistem yang manajemen, dari manajemen pendidikan yang sentralistik menjadi manajemen berbasis sekolah (MBS). Manajemen Berbasis Sekolah (MBS) ditetapkan dalam Undang-Undang N0. 20 Tahun 2003, Tentang Sistem Pendidikan Nasional, Pasal 51 ayat 1, sebagai berikut:
Pengelolaan satuan pendidikan anak usia dini, dan pendidikan menengah dilaksanakan berdasarkan standar pelayanan minimal dengan prinsip manajemen berbasis sekolah.
Otonomi sekolah dalam konteks Manajemen Berbasis Sekolah (MBS) terlihat antara lain dalam fungsi perencanaan, yaitu diberi kewenangan untuk menyusun kurikulum sekolahnya sendiri, yang disebut dengan Kurikulum Tingkat Satuan Pendidikan (KTSP), yang ditetapkan dalam UU Sisdiknas Tahun 2003 Pasal 38 ayat 2 sebagai berikut:
Kurikulum pendidikan dasar dan menengah dikembangkan sesuai dengan relevansinya oleh setiap kelompok atau satuan pendidikan dan komite sekolah dibawah koordinasi dan supervisi dinas pendidikan atau kantor departemen agama kabupaten/kota untuk pendidikan dasar dan provinsi untuk pendidikan menengah.
Gambaran "otonomi sekolah" dalam melaksanakan Pendidikan Berbasis Kompetensi juga terlihat didalam kewenangan pemberian STTB (Surat Tanda Tamat Belajar). Bahwa sekolah dapat memberikan ijazah atau STTB kepada lulusannya yang telah mengikuti ujian sekolah yang terakreditasi, yang ditetapkan pada Pasal 61 ayat 2 UU Sisdiknas Tahun 2003 sebagai berikut:
Ijazah diberikan kepada peserta didik sebagai pengakuan terhadap prestasi belajar dan/atau penyelesaian suatu jenjang pendidikan setelah lulus ujian yang diselenggarakan oleh satuan pendidikan yang terakreditasi.
Perubahan dari manajemen pendidikan yang sentralistik dalam era orde baru menjadi Manajemen Berbasis Sekolah (Otonomi Sekolah) dalam era reformasi merupakan suatu hal yang sangat rasional dan logis karena peningkatan mutu pendidikan hanya akan terjadi di sekolah dimana penanggung jawab pertama dan utamanya adalah Kepala Sekolah.
Dinas-Dinas Pendidikan Kota, Kabupaten dan Provinsi memiliki motto yang sama seperti Kementerian Pendidikan yaitu Tut Wuri Handayani, artinya Dinas Pendidikan Provinsi bersama Dinas Pendidikan Kota mendorong dari belakang agar manajemen sekolah (MBS) berhasil. Siapa yang Ing Ngarso Sung Tulodo dan Ing Madyo Mangun Karso adalah mereka Kepala-Kepala Sekolah dan Guru-Guru.
Sudahkah pola reformasi yang kedua ini dilaksanakan secara konsisten oleh Pemerintah Pusat dan Daerah?
Kalau Pemerintah Pusat masih ingin tetap mengurusi kurikulum sekolah yang sebenarnya bertentangan dengan Pasal 38 ayat 2 UU Sisdiknas Tahun 2003, berarti pola MBS belum dilaksanakan secara konsisten. Apabila Pemerintah Pusat masih melakukan UN yang dikaitkan dengan kelulusan siswa dalam memperoleh STTB, berarti Pemerintah Pusat telah melanggar UU Sisdiknas Pasal 61 ayat 1 dan 2. Dengan kata lain Pemerintah melanggar UU yang dibuatnya sendiri?
Kalau mutu pendidikan di Indonesia hanya ditinjau dari nilai UN yang selalu menjadi masalah setiap tahun, artinya kita belum memasuki masyarakat global. Mari kita lihat bagaimana nilai ujian PISA (Program of International Student Assessment) yang diselenggarakan oleh OECD, bahwa anak-anak Indonesia usia 15 tahun hanya mendapat ranking 64 dalam bahasa, matematika dan IPA dari 65 negara (data tahun 2012). Apakah ranking itu dapat dibanggakan secara regional? Padahal Malaysia yang tahun 1970-an belajar ke Indonesia anak-anaknya mendapat ranking 52 dalam ujian PISA. Quo Vadis Pendidikan Indonesia.

Perubahan Peran dan Fungsi Kepala Sekolah

Dari kedua agenda reformasi tersebut, maka terjadilah suatu perubahan yang signifikan dari peran dan fungsi Kepala Sekolah. Kalau dalam era orde baru Kepala Sekolah harus melaksanakan kurikulum dari pusat yang dilaksanakan oleh Guru-Guru serta diawasi oleh pengawas dalam taraf serap kurikulum pada tiap semester, artinya Kepala Sekolah masih berada dalam perintah Kepala Kantor Departemen Pendidikan Kabupaten dan Provinsi. Akhirnya Kepala Sekolah kurang memiliki tanggung jawab dalam peningkatan mutu pendidikan. Berbeda dalam era reformasi, Kepala Sekolah harus dapat mengembangkan kurikulum sekolahnya sendiri bersama Guru-Guru dalam koordinasi dengan Kepala Dinas Pendidikan. Menyusun Kurikulum Tingkat Satuan Pendidikan dimulai dengan menetapkan visi, misi, dan tujuan pendidikan serta strategi pencapaiannya. Oleh karena itu peran dan fungsi Kepala Sekolah dalam era reformasi dibawah UU Sisdiknas tahun 2003 berubah menjadi direktur lembaga pendidikan yang memiliki kewenangan untuk menyusun kurikulum sekolahnya, meskipun masih tetap dengan struktur yang sama kurikulum Nasional.
Melaksanakan kurikulumnya, dan memberi STTB kepada siswa yang lulus ujian akhir sekolahnya. Pola ini sangat rasional sesuai dengan teori yang dikatakan Sallis (1993) bahwa kepemimpinan (Kepala Sekolah) merupakan tumpuan keberhasilan manajemen sekolah. Hal ini sejalan dengan sabda Rosulullah SAW, bahwa tunggulah kehancurannya apabila salah menunjuk pemimpin.
Dengan demikian dalam era reformasi istilah Kepala Sekolah sebaiknya diubah menjadi Direktur Sekolah. Namun demikian istilah direktur memiliku konotasi luas dan dalam. Bahwa pemilihan Kepala Sekolah harus melalui fit and proper test dengan standar kompetensi dan kualifikasi minimal yang ditetapkan dalam Peraturan Pemerintah, merupakan suatu konsekuensi logis.
Dengan kata lain, penunjukan Kepala Sekolah akan berdampak pada pemberdayaan sekolah sebagai pusat pengembangan SDM yang cerdas, kompetitif, produktif, dan berkarakter. Artinya, baik buruknya sekolah akan sangat tergantung pada kompetensi manajerial, kompetensi personal, sosial dan spiritual serta kepemimpinan (leadership) dari Kepala Sekolah.
Bandung, Desember 2015

Greeting dari Bisma Karisma

Video greeting dari Bisma Karisma untuk SD Ar Rafi' BHS dan SMK BHS.